NOEN TANKER OM TRO OG FORVENTNING
Utskriftsvennlig PDFversjon

 

  Av Kris Guleng

 

I tilknytning til denne artikkelen anbefales den aktuelle avhandlingen: "Ubibelske sider ved trosbevegelsen", av Erik Torp-Olsen. Trykk HER.

 

 

Tro er et fantastisk konsept. Tro l¿fter sjelen og sinnet til en h¿yere sf¾re og gir grobunn for vekst og forstand i menneskelivets prosesser. Tro er oppl¿ftende, opplysende, oppvekkende og opprettende. Tro kan gi mening, hensikt og retning.

 

Dette er ikke en utredning av trosbegrepet, men en erfaringsytring omkring forholdet mellom tro og forventning.

 

Etter at trosbevegelsen gjorde sitt inntog i vŒr teologisk tenkning, har den nesten tatt enerett pŒ defineringen av termen tro. Mange kristne har sugd til seg spektakul¾re elementer fra denne retningen, med den antakelse at alt som ble forkynt var bibelsk. Men mange har fŒtt erfare, ofte smertelig, at denne forkynnelsens defineringer ikke alltid holder vann i virkeligheten.

 

En av de viktigste illusjoner som presenteres er at tro er identisk med forventning. ta for gitt at man oppnŒr det man ber om. Og at denne forventningen er noe man kan bygge opp pŒ egen hŒnd, med det formŒl Œ ha "tro nok til Œ motta" et gitt b¿nnesvar. Troen blir en prestasjon. Glem det.

 

For det f¿rste - tro er et uhyre sammensatt og omfattende begrep som ikke lar seg diktere av hverken forventninger eller h¿yr¿stede proklamasjoner. For det andre - det er alene Gud som er troens opphavsmann og fullender (Hebr.12:2)). Og den troen kommer av forkynnelsen av Guds Ord (Rom.10:17).

 

Ordet sier: "Tro er full tillit til det en hŒper pŒ, overbevisning om det en ikke ser. Ved tro forstŒr vi at verden ble formet ved Guds ord; at de ting som sees, ikke ble til av de synlige ting." (Hebr.11:1,3)

 

(1)        

 

Skaperverket er en indikator pŒ det usynlige opphavet til vŒr eksistens. Fordi jeg har en stol, tror jeg det finnes en m¿belsnekker, fordi jeg har br¿d, mŒ det uten tvil finnes en baker et eller annet sted... Ingen lurer pŒ det, selv om jeg aldri m¿ter snekkeren eller bakeren selv. Jeg tar for gitt at disse finnes likevel.

 

Og tro er, fremfor alt, Œ v¾re i sin fulle tillit til at alt det synlige har sin opphavsmann selv om vi ikke ser ham med det blotte ¿ye. Vi griper det gjennom troen, vi forstŒr at det er slik selv om vi ikke kan forklare det. Det mŒ v¾re sŒnn. Det er logisk. Vi forstŒr det pŒ et trosplan.

 

Det er naturlig at troen inneholder ulike mŒl av forventning. Jeg forventer at stolen skal holde nŒr jeg setter meg i den, at br¿det skal mette meg. For det har jeg erfart f¿r at det gj¿r. Men tro og forventning er ikke identiske begreper.

 

Min naturlige forventning til at en stol vil holde, har enkel forklaring. En stol er en livl¿s ting, noe jeg har kontroll over og kan reparere hvis den gŒr i stykker. Derfor kan mine forventninger til den stŒ i forhold til det jeg selv kan kontrollere.

 

Men VŒrherre er ikke en ting jeg kan kontrollere og reparere hvis han ikke skulle "virke" som jeg mŒtte ¿nske. Han er et helt selvstendig individ av en karakter som er fullstendig ugripelig for oss mennesker. Han forbeholder seg retten til Œ v¾re komplett suveren.

 

"For hvem har kjent Herrens sinn? Eller hvem var Hans rŒdgiver? Eller hvem har gitt noe til ham, sŒ han skulle fŒ gjengjeld?" (Rom.11:34-35)

 

(2)       

 

NŒr det handler om tro i henhold til b¿nnesvar, har vi Œ gj¿re med alle tings usynlige opphav, en ruvende person med egen vilje og egen agenda. Gud er allmektig, allvitende og allestedn¾rv¾rende. Han er nŒderik og barmhjertig, men ogsŒ enerŒdende. Han er kj¾rlig og forstŒelsesfull, men ogsŒ taus og stille.

 

Troen er enormt mye st¿rre enn forventningen, og den rommer ogsŒ hvile. En hvile som langt overgŒr forventningens tidsavhengige spenningsfelt. For "Den som tror haster ikke" (Jes.28:16). Troen stresser ikke. Troen prestŽrer ikke. Troen venter og ser hva Herren gj¿r eller ikke gj¿r. "I stillhet og tillit skal deres styrke v¾re" (Jes.30:15)

 

Gud vet til enhver tid hvem vi er og hva vi trenger. Likevel vil han at vi skal be til ham om det, og likevel hender det han ikke oppfyller vŒre ¿nsker. Og det er her trosbevegelsen, gjennom en "oppskrudd" og prestasjonsbasert trosdefinering, pr¿ver Œ b¿te pŒ det faktum at vi ikke alltid fŒr det vi ber om.

 

Dette har forŒrsaket mye sorg, smerte og ikke minst forvirring for mange mennesker. Mange betviler sin egen tro un¿dig fordi b¿nneresultatene uteblir. Og  mange faller ogsŒ i fra den troen de allerede har, fordi hele trosdimensjonen ble sŒ pervertert av falsk l¾re. Det er alvorlig!

 

Jeg skulle ¿nske jeg hadde svar pŒ hvorfor Gud mange ganger ikke kommer oss i m¿te nŒr vi ber om noe vi virkelig trenger, s¾rlig nŒr det gjelder helbredelse fra sykdom, men det har jeg ikke. Jeg mŒ erkjenne og godta det faktum at det er HAN som har all makt, og ikke jeg... Selv om Gud er pŒvirkelig gjennom vŒre b¿nner, lar han seg ikke bestikke, manipulere eller kommandere.

 

Paulus skriver i Rom.12:3: "I kraft av den nŒde som er gitt meg, sier jeg til enhver som er iblant dere, at en ikke mŒ tenke h¿yere om seg selv enn en b¿r tenke, men tenke med besinnelse, alt etter som Gud har tildelt hver enkelt et mŒl av tro." (Min uthevelse)

 

SŒ i henhold til det mŒl av tro jeg har fŒtt, og etter mange Œrs b¿nneliv har jeg kommet frem til en tretrinnsbekjennelse nŒr det gjelder tro og forventning i forbindelse med b¿nn.

 

1. Jeg VET at Gud KAN

 

"Himlene ble dannet ved Herrens ord, og hele deres h¾r ved et pust fra hans munn. ... For Han talte og det skjedde, Han b¿d og det sto der", (Salm.33:6,9).

"Se, jeg er Herren, alt kj¿ds Gud: er det noe som er for vanskelig for meg?" (Jer.32:27). "For ingenting er umulig for Gud", (Mark.1:37).

 

2. Jeg TROR at Gud VIL

 

"Herren er nŒdig og full av barmhjertighet, sen til vrede og rik pŒ miskunn. Herren er god mot alle, Og Hans ¿mme barmhjertighet er over alle Hans gjerninger", (Salm.145:8-9).

 

3. Men jeg VET IKKE om Han KOMMER TIL . . .

 

"SŒ sier Herren: PŒ den tiden som behager Meg, b¿nnh¿rer jeg deg" (Jes.49:8).

 

Klart Gud KAN. Har han skapt universet, kan han svare pŒ b¿nn. Klart Gud VIL. Han sendte sin S¿nn for Œ gi sitt liv til frelse for menneskene. Han elsker oss med evig kj¾rlighet. Men nŒr b¿nnesvarene noen ganger uteblir, mŒ jeg erkjenne, ikke bare hans storhet til Œ svare, men ogsŒ hans storhet til IKKE Œ svare. Jeg liker det ikke. Men det hjelper ikke. Jeg fŒr ikke alt jeg vil ha. Og den troen som overlever det DET, er den troen som langt overgŒr ethvert fnugg av forventning.

 

(3)    (4) LEAD Technologies Inc. V1.01 

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------

 

Kilde:

 

Bibelforlaget, Bibelen Guds Ord, Norsk King James oversettelse av 1997.

 

Illustrasjoner:

 

1. I tro Œpner vi for Œ ta imot. I b¿nn kneler vi i ydmykhet

2. Bak skyen skinner solen, bak regnbuen finnes alltid Gud

3. Ukjent: Guds skaperkraft, Jesu naglemerkede hender

4. Ukjent: Jesus oppvekker Jairus' datter, Guds gjenoprettelseskraft